奈良検定１級 知らないことが多かった

昨年は受験資格がないので受験しなかったが、今回は、昨年４月に奈良検定体験学習プログラム「世界遺産春日山原始林　神々の杜を歩く」に参加し、１級受験資格を得たので、受験しました。
知らないことが多くて、自信を持って回答できたのは６２問程度。
分からなくて適当に回答した４０問近くの１／４が当たっていれば、合格なのですが・・・
帰宅後、公式テキストに照らし自己採点すると、６６～６８点となり、７０点に達しなかった

問２６　宮内庁が舒明天皇陵として治定している古墳はどれか
選択肢　野口皇ノ墓古墳　天王山古墳　段ノ塚古墳　ジョウセン塚古墳
舒明天皇陵は何度か訪れているし、アスカにある天武持統陵や文武陵に治定されている古墳はしょっちゅう傍を通っているが、古墳名は覚えていなかった。
天王山古墳は、飛鳥里山クラブ歴史サークルの例会「粟原・忍坂を訪ねて」で訪れ、記憶に残っていた（このときに舒明陵も訪ねている！）。
⇒2007年2月16日 (金)　忍坂街道　散策
アスカにある天皇陵の古墳名を覚えていれば、消去法で、正答できたのにと、ちょっと残念。

２ヶ月前に対面してきたのに、正答できないなど、直ぐに忘れてしまう仏像もあるが、大和路には、まだ訪ねたこともなく、全く不知な事物も、まだまだたくさんあることを痛感。

春日山原始林 神々の杜を歩く

奈良検定体験学習プログラム「世界遺産春日山原始林　神々の杜を歩く」に参加しました。

昨年は、タイミングを失して、参加しようかなと思うプログラムは予約一杯で参加できず、空席のあるのは、魅力乏しいプログラムだけだったので、奈良検定体験学習プログラムを受講しませんでした。
奈良検定１級は、体験学習プログラムのいずれか１つの受講が受験資格条件となっています。来年、奈良検定１級を受けるかどうかはまだ決めていませんが、今年は、早めのプログラムを、予約受付初日に申し込み、受講しておくことにしました。

春日神社には、摂社･末社が６１社あります。
春日神社大宮のほか、水谷神社、若宮、本宮神社、住吉神社、一ノ井恵比須神社、高山神社、鳴雷神社を参拝しました。
春日山では、多くの修験僧が、修行し石仏を彫っています。
寝仏、夕日観音、朝日観音（阿弥陀如来）、首切地蔵を参拝しました。
竹柏樹林、飛火野、神苑を見てまわりました。

本宮神社は、御蓋山の山頂にありますが、御蓋山は神域として一般人は立入禁止となっています。
昔は、年１回だけ、神官が立ち入り、山上で神事を行っていたとのことですが、最近では、春日神社で、年４回、御蓋山を含む春日山原始林ツアーを行っているそうです。昨年から、奈良検定プログラム「世界遺産春日山原始林　神々の杜を歩く」が追加されました。
お祓いなどの儀式をしてからの入山となります。

９時半に、春日神社　感謝･共生の館に集合、ビデオなどで説明を受け、出発です。

続きを読む "春日山原始林　神々の杜を歩く"

奈良検定 来春はパス

第２回奈良まほろばソムリエ検定が来春1月13日（日）に実施されます。
→奈良商工会議所＞奈良まほろばソムリエ検定
　http://www.nara-cci.or.jp/narakentei/index.html
今回は、「奈良通２級」と「奈良通１級」。
「奈良通１級」は、「奈良通２級」合格者であり、一定の指定体験学習を受講した者が受験できます。

「奈良通２級」合格通知後、しばらくして、体験学習プログラム実施要領を送ってきました。
「単なる知識の習得だけでなく、様々な体験を通じて、奈良の良さを理解してもらうために、検定合格者を対象に、体験学習プログラムを提供」とあります。
体験学習として、燈花会へのボランティア参加とか、平城京や飛鳥のボランティアガイドのサポート参加などを予想していたのですが、指定プログラムは、有料の奈良観光ツアーです。
検定試験主催の奈良商工会議所としては、奈良観光に金を落としてもらいたいのでしょう。
１４種類の体験学習プログラムのなかには、魅力的なプログラムもありましたが、それはすぐに定員に達し予約打ち切り。キャンセル待ちは受け付けないとのことでした。
定員に達していないプログラムもありましたが、それらは１級受験資格を得るために参加するほどの魅力はありません。
残念ながら、来春の１級受験はパスとなります。

奈良通２級認定

先日、１月１４日受験の奈良検定試験の合格通知とカード式の奈良通２級認定証を受け取りました。

問８８　西大寺の大茶盛の名称の由来　について、正解をウ（大きな茶碗で茶を点てて飲む）としていたが、「名称の由来」としては、適切な選択肢はないとして、正解無し、全員正解とした、とのお詫びがありました。
西大寺大茶盛式の由来は、「延応元年（１２３９）１月１６日、興正菩薩叡尊が、国家安康を祈願する御修法の結願として八幡宮に献茶し、余ったお茶を大勢の参拝者に振舞ったことに始まる。その様が宴会のようであり、酒を飲む「酒盛」に喩えて「茶盛」と称し、大勢の人が大きな茶碗で飲んだため、「大茶盛」となった」とのこと。

受験者数３５４４名、合格者数１３９７名、平均点６２．９点。

次回以降の奈良通１級の受験には、奈良商工会議所が指定する体験学習プログラムの受講が必須要件となるが、そのプログラムはまだ企画中だとかで、プログラム内容は同封されていませんでした。

奈良検定 レビュー

1月14日、第1回奈良まほろばソムリエ検定２級の試験が行われました。
１５日付朝日新聞奈良版によると、奈良検定受験者は約3,500名だそうです。

奈良に住みながら奈良について殆んど知らず、定年退職後、大和路を散策しているが、まだまだ行ったことのないところも多い。
これを機に、奈良をもっとよく知ろうと受験しました。
４択選択方式なので、正解が判らなくても、正答することができます。
記述式であれば、同じ設問でも回答できなかったかも知れません。
奈良をより良く知るため、回答に迷った問題、正解は判ったが他の選択肢を知らなかったものなどを中心に、レビューします。
また、設問に関連する散策記事などをリンクします。

以下、問題は必ずしも出題どおりの文言ではない。
（　）内は正答。
間違っていれば、指摘ください。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　更新日
奈良検定１　地理、動植物　　　　　１月２２日　リンク先追加
奈良検定２　歴史　　　　　　　　　　　１月２０日
奈良検定３　遺跡や古墳　　　　　　　１月２６日
奈良検定４　寺社　　　　　　　　　　　１月２０日
奈良検定５　建築、彫刻、絵画　　　１月２２日
奈良検定６　文学　　　　　　　　　　　１月２７日
奈良検定７　伝統工芸、特産品　　　１月２２日
奈良検定８　祭り・行事　　　　　　　　１月２２日
奈良検定９　世界遺産、観光・文化　１月２２日

奈良検定１ 地理、動植物

１５日付朝日新聞奈良版によると、奈良検定受験者は約3,500名。
奈良在住３年の記者の試験挑戦記が載っているが、自己採点で57点とはだらしない。
できなかった受験者の読者を慰めるための記事かな。

奈良に住みながら奈良について殆んど知らず、定年退職後、大和路を散策しているが、まだまだ行ったことのないところも多い。
これを機に奈良をもっとよく知ろうと受験したのだから、回答に迷った問題を中心に、レビューしておく。
以下、問題は必ずしも出題どおりの文言ではない。
（　）内は正答。
間違っていれば、指摘ください。

・奈良県の地理、動植物
問１　奈良県最高峰（八経ヶ岳　１９１５ｍ）
他の選択肢の標高：山上ヶ岳１７１９ｍには、大峯山寺がある。日出ヶ岳１６９５ｍは大台ケ原。高見山は１２４９ｍ。
問２　いわゆる「中央構造線」に沿って流れる川（吉野川）
問３　奈良盆地の北端、京都府との境に横たわる丘陵（奈良山丘陵）
最寄のＪＲ駅が平城山なので、平城山丘陵だと思っていたが、選択肢は奈良山丘陵となっている。
奈良県のホームページでは、平城山丘陵。
→奈良県ホームページ　奈良県の自然http://www.pref.nara.jp/pro/shizen.htm
問４　露出した黒褐色の角閃ハンレイ岩が谷筋を埋める、鍋倉渓があるのはどこか（神野山）。
鍋倉渓にはまだ行ったことがない。
神野山（こうのさん）も、つい最近まで正しい読みを知らなかった。
問５　大和三山で一番西に位置する山（畝傍山）
問６　春先にスズランに似た花を咲かせ、奈良公園でよく見かける鹿の嫌うという樹木（アセビ）
アセビは有毒のため鹿は食べない。
ナギ、ナンキンハゼも、鹿は食べないので、これら植物が奈良公園で増えすぎている。
問７　月ヶ瀬、巨勢、賀名生、広橋で、奈良県の３大梅林でないところ（巨勢）
３大梅林は、月ヶ瀬、賀名生、広橋。
巨勢は、椿で有名。
→巨勢の道　散策　2006/3
→KOTOコレ2006　＞　賀名生（あのう）梅林、梅の里！　http://micho.exblog.jp/4320560/
問８　山頂付近の見事なツツジ群落で知られる山（葛城山）
問９　曽爾高原の山肌一面を覆うことで知られる植物（ススキ）
葛城のツツジ、曽爾高原のススキは写真で見るだけ。
シーズンは混雑するし、他にも行きたいところがあるので、まだ観にいけないでいる。
→KOTOコレ2005　＞　曽爾高原、ススキの海　http://micho.exblog.jp/3702182/
→KOTOコレ2005　＞　葛城高原、一目百万本のツツジ　http://micho.exblog.jp/2748000/
問１０　室生寺境内にある国の天然記念物（暖地性シダ群落）
室生寺はシャクナゲで有名だが、シャクナゲは天然記念物ではない。
奈良検定公式テキストブックで、奈良県下の国の天然記念物を読むまで、室生寺に行っても、暖地性シダ植物に関心は無かった。
問１１　花の名所として知られている所で、組み合わせが誤っているのはどれか。
ア　サクラ＝郡山城跡、イ　ボタン＝長谷寺
ウ　モモ＝般若寺、エ　アジサイ＝矢田寺
郡山城跡には、一昨年４月に花見に、金剛山寺（矢田寺）には昨年アジサイの時季に観にいってきた。
長谷寺には、１０年ほど前に、ボタンの季節に車で行き、大渋滞にあった記憶がある。一昨年１０月には初瀬路散策で寄った。
般若寺は、数年前に、コスモスの時季に観にいったが、期待が大きすぎたためか、期待はずれだった。
モモの木があったかどうかは覚えていないが、般若寺は、年間通じての花の寺を目指しているから、モモの木もあるのかもしれず、何年か先には、この設問には正答なしとなるかもしれない。
→KOTOコレ2005　＞　郡山城と満開の桜　http://micho.exblog.jp/2466612/
→KOTOコレ2006　＞　長谷寺、ボタンの海　http://micho.exblog.jp/4634071/
→KOTOコレ2006　＞　矢田寺、雨で熟した紫陽花　http://micho.exblog.jp/5117341/
公式テキストブックでは、奈良県下の桃の名所として、山の辺の道と香具山東山麓の万葉の森を掲げている。
山の辺の道は何度も歩いているが、桃畑はどの辺りにあるのだろう、桃の花咲く山の辺の道はまだ歩いていない。

奈良検定２ 歴史

・奈良県の歴史
問１２は聖徳太子についての誤り指摘（父は舒明天皇ではない）。
聖徳太子（厩戸王）の父は用明天皇。叔母推古天皇の摂政として、十七条の憲法、冠位十二階を定めたとされるが、聖徳太子が十七条の憲法を定めたなどは後世の創作との説もある。
問１３　二上山に葬られたとされる人物（大津皇子）。
大伯皇女(大来皇女)の大津皇子をしのぶ歌で有名。
→飛鳥里山クラブ　飛鳥の風景を知る　2006/9
問１４～１７　元正天皇と聖武天皇の血縁関係（伯母と甥）、孝謙天皇の重祚名（称徳天皇）、聖武天皇后の父（藤原不比等）、７２９年謀反の疑いをかけられ自殺（長屋王）の奈良時代の設問については、永井路子「美貌の女帝」、杉本苑子「穢土荘厳」や黒岩 重吾「弓削道鏡」など歴史小説を読んだのが役立った。
問１８は設問として疑問。
問１８　平安時代に即位した天皇の中で、奈良県内に陵墓が治定されているのは誰か。
ア　桓武天皇、イ　平城天皇、ウ　嵯峨天皇、エ　宇多天皇
平城天皇陵とされているものが平城京跡の北側にあるが、この古墳（市庭古墳）は、平城京の建設に際し、一部破壊されているのだから、平城京後の天皇の陵墓にはなりえない。
宮内庁が市庭古墳をいまだに平城天皇陵と治定しているのが問題。
奈良検定公式テキストブックには、平城天皇陵は陵墓・古墳としては触れられておらず、意図的に除いたと思っていたのだが。
（４２ページ「平城天皇と薬子の変」の項で、「治定に疑問も持たれている」として触れられているとの指摘を受けました。）
→佐紀路散策　2006/2
問１９後醍醐天皇が京都を脱出して吉野山に入る前に一時留まったとされる史跡（賀名生皇居跡）は、私は訪ねたことがないが、賀名生梅林を散策した仲間から、梅林の近くに皇居跡があるとの話を聞き、記憶に留まっていた。
→なら歩楽歩楽会散策記録　１８／３賀名生梅林
http://www7a.biglobe.ne.jp/~kabuto372/180315anou.html
問２０織田氏松山藩の初代藩主は、信長の次男信雄と覚えていたが、問２２江戸中期の柳沢氏郡山藩の初代藩主は、保申なのか吉里なのか迷った。吉里が初代で、保申(やすのぶ)は最後の藩主。
柳生藩については出題されなかったが、柳生藩初代藩主は誰かと出題されれば、迷っただろう。宗厳は柳生新陰流の創始者、宗矩（むねのり）が初代、三厳（みつよし）が２代目だそうだ。
問２１は、「大和の金は＊＊に七分」といわれるほど繁盛した町（今井）
問２３　天誅組が挙兵し襲った代官所（五條）は、一昨年散策してきた。
問２４は明治以降の奈良県の成立過程についての誤り指摘（大和県と呼ばれた時期は無い）。
明治維新で、幕府直轄領が、奈良県となり、明治３年五條県が新設、明治４年の廃藩置県で１３あった藩がそれぞれ県となる。同年それらが統合され奈良県となるが、明治９年堺県に統合、更に明治１４年堺県は大阪府に統合される。明治２０年に、大阪府から分離、奈良県が再設置される。

奈良検定３ 遺跡や古墳

・奈良県の遺跡や古墳
奈良検定公式テキストブックには、古墳の記述が多い。到底覚えきれない。
小さな古墳が記載されている反面、平城天皇陵、文武天皇陵に治定されている古墳など、より重要だと思われるのに載っていない古墳がある。
古墳のリストとしては不十分だし、どういう基準で選択されたのだろうと疑問を感じる。

問２５　出土した土器片の絵画に基づいて古代の楼閣が復元されている弥生時代の遺跡（唐古・鍵遺跡）は、国道２４号線沿いにある。昨秋、免許更新で自動車免許試験場に行ったときに２４号線を通ったが、気がつかなかった。
問２６　次の古墳の中で、最も古いとされるものはどれか。
ア　纏向石塚古墳、イ　マルコ山古墳、ウ　屋敷山古墳、エ　高松塚古墳
奈良盆地東南部の古墳は、前期と後期、北部は前期～中期、西南部は中期の古墳が多い。
纏向古墳群は前期古墳（3世紀前半～4世紀はじめ）。
先日、纏向石塚古墳は訪ねなかったが、巻向駅起点で山の辺の道を散策した。
屋敷山古墳は、葛城市新庄にある５世紀ごろの前方後円墳。
マルコ山古墳、高松塚古墳など内装に凝った小型古墳は、天皇家支配がほぼ固まった７世紀末以降。大化の改新（６４５年）直後に大化薄葬令が出され、古墳は小型化し、有力豪族は内装に凝るようになる。
問２７　巣山古墳を含む古墳群（馬見古墳群）
このあたりは、まだ散策したことがない。
問２８　磐之媛命陵といわれる陵墓の所在（奈良市）
濠にカワセミが棲みついており、よくカメラマンを見かけるが、私はここではカワセミを見る機会にまだ恵まれていない。
→探鳥会　2005/10
→佐紀路散策　2006/2
問２９　黒塚古墳から出土した三角縁神獣鏡の数（３３面）。
出土されたとき、かなり話題になったし、３３は覚えやすい数字。
問３０　江戸時代に崇峻陵ともされた大型古墳（天王山古墳）
冷遇された大王だが、陵も転々とされていたのか。
昨年、崇峻陵と治定されている古墳を見てきた。
→外鎌山～聖林寺散策　2006/1
問３１　欽明陵近くの吉備姫王墓に置かれた４体の石像（猿石）
江戸時代に、欽明陵とされている古墳の南側の水田から掘り出された石像。
→飛鳥里山クラブ講義　2006/5　写真なし
問３２　石舞台古墳は誰の墓の可能性が高いといわれているか（蘇我馬子）。
微妙な表現の設問。ようするに誰の墓かは解明されていない。
→飛鳥里山クラブ　史跡探訪　2006/6
問３３　明日香村にある中尾山古墳の平面の形（八角形）
八角は、高貴な形とされ、皇族の古墳にのみ使用されるといわれている。
公式テキストブックでは、「文武天皇の檜隈安古陵の可能性がいわれる」と記されており、文武陵にも異説があるのを始めて知った。
明治政府の御陵裁定には、かなりいい加減なところがあったようだ。
中尾山は、国営飛鳥歴史公園内にあり、何回か登ったことがあるが、改めて中尾山古墳を観にいってきた。
問３４　次の記述のうち、誤っているものはどれか。
ア　藤ノ木古墳には２体分の人骨があった。
イ　マルコ山古墳の石槨内には漆喰が塗ってあった。
ウ　岩屋山古墳には精巧な切石積石室がある。
エ　高松塚古墳では鮮やかな朱雀の壁画が見つかった。
高松塚古墳は南側から盗掘されており、朱雀はなくなっていた。
→奈良文化財研究所飛鳥資料館ホームページ　http://www.asukanet.gr.jp/　＞　ASUKA HISTORICAL MUSEUM　＞　高松塚古墳
岩屋山古墳は、飛鳥駅の西側にある方墳。飛鳥には頻繁に行くが、飛鳥駅の西側の散策はまだ。飛鳥に行くたびに、飛鳥駅西側にも寄ろうと思っているのだが。
問３５　忍性が難病患者救済のために設けたことに始まる施設（北山十八間戸）
たぶん近くは通っている。先日、観にいこうかと思ったが、後回しにしたままになっているところ。
問３６～４０は、平城京跡についての穴埋め問題。
（元明天皇）が（和銅３年（７１０））に藤原京から遷した平城京は、聖武天皇による（恭仁京）等への一時的な遷都はあったが、桓武天皇が長岡京へ遷都する（延暦３年（７８４））まで日本の都であった。平城京の周りを取り巻く築地大垣の南正面には（朱雀門）がそびえていた。

奈良検定４ 寺社

・奈良県の寺社
問４１～４６は、東大寺にかかる穴埋め問題。
（聖武天皇）が天平１５年（７４３）に発した廬舎那大仏造顕の詔を受けて造立された東大寺の大仏は、天平勝宝４年（７５２）に開眼。民衆の力を集め、その事業に大きく貢献したのが、（行基）である。平安時代末、（平重衡）による南都焼討ちで多くの伽藍を焼失したが、（重源）の活躍で再興。永禄１０年（１５６７）、三好・松永の戦乱で大仏殿はまたも炎上し、現在の大仏殿は江戸時代に（公慶）によって再建された。二度の兵火を免れた（法華堂）は、天平建築に鎌倉時代の増補が見事に融合した名建築として知られる。
法華堂は、先日、観てきました。
問４７　熊凝精舎、百済大寺、大官大寺、豊浦寺のうち、大安寺の前身でない名前（豊浦寺）。
熊凝精舎→百済大寺→大官大寺→大安寺と変遷。
なお、熊凝精舎の跡に額安寺があり、額安寺では、熊凝精舎の後身としている。
問４８　飛鳥寺が創建された時の天皇（推古天皇）。
飛鳥寺創建は、推古天皇４年。
問４９　聖徳太子生誕の地といわれ、境内に二面石がある寺院（橘寺）。
問５０　薬師寺の移転前の藤原京に残った寺院（本薬師寺）。
問５１　唐招提寺の建てられた地は誰の邸宅跡か（新田部親王）。
問５２　長弓寺、岡寺、長谷寺、壷阪寺のうち、西国三十三ヶ所の札所でない寺院は（長弓寺）。
龍蓋寺（岡寺）７番、長谷寺８番、南法華寺（壷阪寺）６番。
問５３　宝山寺の「生駒の聖天さん」（歓喜天）は間違った。
仏像については、如来、菩薩、明王、天の区分があることは知っているが、それぞれにどのような仏像があるのか、よくは知らない。遅ればせながら、仏像の入門書を読んでみた。
天は、インドのバラモン教、ヒンドゥ教の神々を仏教に取り込んで護法神・守護神としたもので、種類は雑多。
梵天は釈尊の守護者で、ふつう釈尊の右に立つ。
帝釈天は、軍神で、釈尊の左。
四天王が４方を護る。
東：持国天、南：増長天、西：広目天、北：多聞天。
多聞天が独尊で信仰される場合、毘沙門天と呼ぶ。
金剛力士は阿吽の二王。
吉祥天は、鬼子母神の娘で、毘沙門天の妃となる。
弁才天は、川の神で、梵天の妻ともいわれる。
大黒天は、ヒンドゥ教の、最高神シヴァと同体。
歓喜天は、シヴァの子供で、伎芸天、韋駄天の兄。像は、ふつう象頭、男女２神が抱擁する形。相手は十一面観音の化身といわれている。
この他に、八部衆、十二神将がいる。
（浅井和春監修「仏像の世界」による）
問５４　宇陀川を隔てた対岸に弥勒磨崖仏がある寺院（大野寺）。
問５５　現在再建計画中の興福寺の建物（中金堂）。
問５６　春日大社の本殿は春日造と呼ばれるが、何棟か（４棟）。
春日造本殿は１棟１柱。春日大社の本殿は、拝殿に遮られて見えないが、４柱祀っているのだからたぶん４棟。
ほぼ２０年毎の本殿建替えで生じる旧本殿を傘下の神社に譲渡しているので、奈良には春日造の神社が多い。現存する最古の春日造本殿は、円成寺春日堂と白山堂（１２２８年移築）。
→鏡神社の春日移し本殿　新薬師寺近辺　鏡神社、比賣神社
問５７　雄略天皇がともに狩を楽しんだと伝えられる神を祀る神社（一言主神社）。
春日大社にその出張所があった。
→東大寺～春日大社　2007/1
問５８　漢国神社境内にある林神社の祭神に関係あるもの（饅頭）。
高天交差点のすぐ近くにある。饅頭塚がある。
→奈良市内　散策　2006/12
問５９　１０月祭礼日に獅子舞が奉納される、オハツキイチョウでも有名な神社（門僕神社）。
寂れた神社。境内で出会った地元の老人が、若者が減り祭りの維持が困難になってきている、参加しやすいように祭礼日を連休の初日に変更した、などと語ってくれたことが印象に残る。
→済浄坊渓谷～龍穴神社　散策　2006/7

奈良検定５ 建築、彫刻、絵画

・奈良県の建築、彫刻、絵画
問６０　飛鳥寺の本尊で飛鳥大仏と呼ばれている仏像（銅造釈迦如来坐像）
飛鳥寺の本尊、銅造釈迦如来像は、止利仏師作の日本最古の丈六仏。
飛鳥時代は金銅像、奈良時代は塑像・乾漆像が多い。
問６１　東大寺戒壇院の四天王像は、持国天、広目天、多聞天と（増長天）。
四天王の名前は分かるが、像の方位、持ち物が覚えられない。
戒壇院の四天王像は、東：持国天は刀、南：増長天は戟、西：広目天は巻子と筆、北：多聞天は塔と宝棒を持つ。
問６２　東大寺法華堂の本尊の背後に安置されている秘像（執金剛神立像）
１２月１６日の良弁忌に、開山堂の良弁僧正坐像とともに、開帳される。
→東大寺ホームページ　http://www.todaiji.or.jp/　＞　秘仏開扉・特別開扉の案内　＞　法華堂執金剛神立像　http://www.todaiji.or.jp/index/haikan2001/1216/kongo.htm
→KOTOコレ２００６　東大寺、一日限りのご開帳
http://micho.exblog.jp/6202444/
問６３　聖林寺にまつられている国宝の仏像（十一面観音）
十一面無かった。　→外鎌山～聖林寺散策　2006/1　
なお、十一面観音像の頭上の小さな面の配置はさまざまであり、その数も、11のものもあれば、10面で本面と併せて11というものもある。千手観音は、唐招提寺の千手観音など1000本の手を持つものもあるが、普通は42本（浅井和春監修「仏像の世界」による）。
問６４　円成寺の国宝大日如来坐像の制作者（運慶）
迷いに迷った末、快慶と間違ってしまった。
問６５　平城京の東朝集殿を移築改造した建物（唐招提寺講堂）。
問６６　薬師寺東塔、興福寺三重塔、法輪寺三重塔、當麻寺西塔のうち、国宝でないのは（法輪寺三重塔）。
法輪寺三重塔は、昭和１９年に落雷で焼失。昭和５０年再建。
最近の再建なので、欧米諸国の「木の文化」に対する無理解からか、世界遺産「法隆寺地域の仏教建造物」にも含まれていない。
問６７　僧　命運に関する奇跡物語を描いた平安時代末制作の絵画（信貴山縁起絵巻）
問６８　唐招提寺御影堂の壁壁画を描いた画家（東山魁夷）

奈良検定６ 文学

・奈良県に関する文学
問６９　「大和は国のまほろば」といわれるが、その出典はどれか。
ア　太安万侶の書いた古事記の序文
イ　古事記に記された倭建命の歌
ウ　日本書紀に記された聖徳太子の語
エ　万葉集に収められた舒明天皇の歌

大和は 国のまほろば たたなづく 青垣 山こもれる 大和しうるはし

西征、東征と大和を遠ざけられていた倭建命が、大和に戻る途中、死を前にして能褒野（のぼの）で故郷を偲んで歌った歌。
黒岩 重吾「白鳥の王子　ヤマトタケル」が、ヤマトタケルを活き活きと描いている。
古事記によると、倭建命は、１２代景行天皇の子で、１４代仲哀天皇の父。

→古代史の扉　http://www.asukanet.gr.jp/tobira/　＞
ヤマトタケル　http://www.asukanet.gr.jp/tobira/yamatotakeru/yamatotakeru.htm
（このページは、近日中に移転・全面改定予定　と予告してある）

古事記、日本書紀は、読んでいないが、坂本勝監修「地図とあらすじで読む　古事記と日本書紀」を重宝している。
舒明天皇の万葉集２首目の歌は、歌碑が、天の香具山の中腹にある。

香具山に登りて望国(くにみ)したまふ時の御製歌
大和には　群山（むらやま）あれど　とりよろふ　天の香具山　登り立ち　国見をすれば
国原は　煙立ち立つ　海原は　鴎立ち立つ　うまし国そ　あきづ島　大和の国は

→大和三山ハイキング　2005/10　

問７０　仏足を礼賛する歌等を刻んだ仏足跡歌碑のある寺院（薬師寺）
仏足跡歌碑がどのような内容でどこにあるか知らなかったが、選択肢（薬師寺、當麻寺、興福寺、東大寺）から、東大寺、興福寺では仏足跡歌碑を聞いたことが無く、中将姫関連の當麻寺でもなさそうなので、消去法と山勘で、正答できた。
今度、薬師寺に行ったときには、観ることにしよう。

問７１　万葉集は約何首か（約４５００首）。最後の歌番号は４５１６。

問７２　「東の　野にかぎろいの　立つ見えて・・・」と柿本人麻呂が詠んだ場所（阿騎野）
→宇陀市ホームページ　四季めぐり　冬　http://www.city.uda.nara.jp/04/winter.html
→KOTOコレ 2005/12　かぎろひを観る会に参加！http://micho.exblog.jp/3921194/

他の選択肢　
宇智野　は、五條市、ＪＲ北宇智駅西方の高原地帯から吉野川畔まで広がる金剛山のすそ野で、古代の狩猟地。
舒明天皇が遊猟を楽しんでいるさまに思いを馳せて、中皇命（なかつすめらみこと）が詠った歌がある。
たまきはる　宇智の大野に　馬並めて　朝踏ますらむ　その草深野

飛火野　は、奈良公園内。古代、狼煙台があったとの説があるようだ。
飛鳥野　は、あまり聞かない。飛鳥の野かな。

問７３　「いにしえの奈良の都の八重桜けふ九重に匂ひぬるかな」の作者（伊勢大輔）
百人一首のお姫様。
選択肢　エ　藤原定家　は、鎌倉時代の歌人で、百人一首の原型の選者。
→百人一首オンライン解説　http://www.yk-site.com/　＞　
伊勢大輔の句　http://www.yk-site.com/61.html

この歌で歌われているナラノヤエザクラは、ほかの八重桜より開花が遅く、４月下旬から５月上旬、県庁隣の駐車場にあるとのことなので、花の季節に、見に行くことにしよう。
東大寺知足院の裏山のナラノヤエザクラは、国の天然記念物に指定されている。
→奈良インターネット放送「大和路見聞録」　http://www.netz.co.jp/kenbun/index.html　＞　
奈良の八重桜　http://www.netz.co.jp/kenbun/tokusyuu/naranoyaezakura.html

問７４　「源氏物語」２２帖で、初瀬詣する女性（玉鬘）
長谷寺に玉鬘ゆかりの杉、イチョウがある。
→初瀬路ハイキング　2005/10

問７５　「南京新唱」、「鹿鳴集」の歌人（会津八一）。
大和路散策すると、ときどき歌碑を見かける。
近くの秋篠寺には「あきしのの　みてらをいでて　かへりみる　いこまがだけに　ひはおちむとす」の歌碑がある。
→わがままSURUMEの部屋　http://www.geocities.jp/surume81_1/　＞　
会津八一の歌http://www.geocities.jp/surume81_1/hitorigoto/81/81top.html

他の選択肢
吉野秀雄　は、会津八一に師事した歌人、作品に「鹿鳴集歌解」がある。
堀辰雄は、信州に縁の深い作家だが、奈良に魅かれ、古代の奈良を舞台にした作品を書こうと奈良をよく訪れていた。奈良関連の著作に、「浄瑠璃寺の春」、「大和路、信濃路」がある。
→青空文庫　堀辰雄　http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person1030.html
折口信夫（しのぶ）は、民俗学、国文学の研究者。釈迢空（しゃく　ちょうくう）と号して詩歌もよくした。中将姫をモデルとした作品「死者の書」がある。
→青空文庫　折口信夫　http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person933.html
著作権切れの作品は、青空文庫で読めるのだが、ディスプレー表示は目が疲れる。
やはり図書館で借りることにしよう。

問７６　第１回正倉院展に出展された器物「漆胡樽」をタイトルとする小説の作者（井上靖）。
選択肢　エ　五木 寛之　は、１９８１年、京都の龍谷大学の聴講生となり、仏教史を学ぶ。
2004年 仏教伝道文化賞を受賞。
作品として、「青年は荒野をめざす」、「青春の門」、「風の王国」、「百寺巡礼」などがある。

奈良検定７ 伝統工芸、特産品

・奈良県の伝統工芸、特産品
問７７　南都出身で侘び茶の方式を創始し「茶礼祖」と仰がれているのは誰か。
ア　武野紹鴎、イ　村田珠光、ウ　今井宗久、エ　山上宗二
茶の嗜みは無いが、公式テキストブックに載っている奈良市内の寺院を回ったとき、称名寺で珠光忌で茶が振舞われるのを知った。そのときは、なぜこのような寺が奈良検定のテキストブックに載るのか分からなかったが、この出題を見て、称名寺は、茶の世界では有名な寺なのだと理解できた。
→奈良市内　散策　2006/12
茶の歴史をWebで調べてみると、村田珠光を租とし、武野紹鴎が珠光の茶の湯を深化させ、今井宗久→千利休→山上宗二と連なる。
問７８　茶筅作りで知られる高山町は名市か（生駒市）。
問７９奈良墨の起源、問８０赤膚焼については間違った。
問７９　奈良墨は、興福寺の二諦坊で始まったとされるが、その時期はいつか。
ア　奈良時代、イ　平安時代、ウ　鎌倉時代、エ　室町時代
墨は、奈良時代から使用されているが、空海が、墨の技術を持ち帰ったと読んだ記憶から、平安時代と回答。しかし、奈良検定公式テキストブックによると、興福寺の二諦坊での油煙墨を起源とするのは、室町時代としている。
問８０　江戸時代後期に、赤膚焼の名を高めた陶工は誰か。
ア　奥田木白、イ　森川杜園、ウ　吉田立斎、エ　富本憲吉
知らない名前ばかり。
正解はア。
森川杜園は奈良人形作家、吉田立斎は漆芸家、富本憲吉は陶芸家。
問８１　江戸時代に「南都随一」の物産といわれ、奈良の名産として有名だったもの（晒）。
問８２　「陀羅尼助」とは（薬）。
問８３　吉野葛の原料は葛の何（根）。
問８４　室町時代に正暦寺で造られ広く有名になったもの（清酒）。

奈良検定８ 祭り・行事

・奈良県の祭り・行事
問８５東大寺二月堂の修二会、問８６薬師寺の修二会については、間違った。
問８５　東大寺二月堂の修二会はある仏に罪過を懺悔し、その功徳により除災招福を祈る行事だが、その仏はどれか。
ア　廬舎那仏、イ　釈迦如来、ウ　薬師如来、エ　十一面観音
二月堂の本尊が本尊十一面観音で、二月堂の修二会を、「十一面悔過」というのを知らなかった。
問８６　薬師寺でも３月３０日から４月５日まで修二会が行われるが、その通称はどれか。
ア　おたいまつ、イ　ほうらんや、ウ　だだおし、エ　花会式
新薬師寺と混同してしまった。
おたいまつ　は、新薬師寺の修二会、４月８日。
ほうらんや　は、盆の行事のようだ。
だだおし　は、長谷寺の修二会、２月１４日。
問８７　飛鳥坐神社のおんだ祭で、農作業の所作の後に登場するのはどれか。
ア　カエル、イ　尉と姥、　ウ　須佐之男命、エ　天狗とお多福
２月第１日曜日飛鳥坐神社のおんだ祭は、豊作を祈念する祭なので、天狗とお多福が登場。
カエルが登場する奈良の祭は、７月７日金峯山寺蓮華会。
尉と姥、須佐之男命の登場する奈良の祭は、Web検索したが、分からなかった。
問８８　西大寺の大茶盛の名称の由来（大きな茶碗で茶を点てて飲む）。
衛生上、問題が無いのかな。
問８９　當麻寺の練供養会式は誰の極楽への往生の再現（中将姫）。
問９０　唐招提寺の「うちわまき」で撒かれるうちわの形（ハート形）。
問９１　率川神社の三枝祭で飾られる花（ユリ）。
先月行った、神社は工事中だった。
→奈良市内　散策　2006/12
問９２　春日大社の万灯籠の際に火を入れる境内の石灯籠、釣灯籠はおよそいくつか（約３０００基）。
数えたことが無いが、春日神社には、いつ誰が寄進したものかが分かる資産台帳があるのだろうか。

奈良検定９ 世界遺産、観光・文化

・奈良県の世界遺産、観光・文化
問９３、９４は、法隆寺を含む世界遺産の登録時期及び指定名（平成５年、法隆寺地域の仏教建造物）。
問９５　世界遺産「古都奈良の文化財」に含まれている寺院（元興寺）。
問９６　世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の大峯奥駈道を開いたとされる人物（役行者）。
問９７　平成１８年末現在、世界遺産は日本全国で何件か（１３件）。
選択肢の中で最も多い２１件と回答、これぐらいはあるだろうと思ったが、まだ１３件だった。
→ユネスコ　世界遺産活動　http://www.unesco.jp/contents/isan/index.html
→世界遺産スクエア http://i-debut.org/heritage/world_index.htm
問９８　「奈良県立万葉文化館」の所在地（明日香村）
一昨年１１月のナント萬葉チャリティウォークで万葉文化館を見学してきた。万葉文化館は、飛鳥池遺跡の保存を兼ねて建設、平成１３年開館。
→奈良県立万葉文化館のホームページ　http://www.manyo.jp/index.html
問９９　次の都市の中で、奈良市と姉妹都市でないのはどれか。
ア　洛陽、イ　慶州、ウ　キャンベラ、エ　トレド
奈良市民だけれど、奈良市の姉妹都市を知らなかった。
奈良市の姉妹都市は、韓国　慶州（Ｓ４５提携）、スペイン　トレド（Ｓ４７）、中国　西安（Ｓ４９）、フランス　ベルサイユ（Ｓ６１）、オーストラリア　キャンベラ（Ｈ５）。
→奈良市ホームページ　＞　友好都市
問１００　平成１８年、奈良文化財研究所飛鳥資料館で実物が展示されたキトラ古墳の壁画（白虎）。
キトラ古墳は、昨年５月に飛鳥里山クラブで訪れたし、飛鳥資料館の展示も２回も観にいったが、写真で、玄武、朱雀、白虎、青龍とも何度も見ているので、記憶があいまいとなり、はて実物を見たのは何だっけ、と戸惑った。
ようやく、当時の反対向きの白虎の新聞写真を思い出し、正答できた。

奈良まほろば検定

奈良まほろばソムリエ検定を受けました。
４択１００問。
奈良県の地理、歴史、遺跡・古墳、寺社、建築・彫刻・絵画、文学、伝統工芸・特産品、祭り・伝統行事、世界遺産と、幅広い範囲の出題でした。

間違った問題（番号は、出題番号）
５３　宝山寺は、「生駒の聖天さん」といわれるが、この愛称の元となったのはどれか。
ア　伎芸天、イ　帝釈天、ウ　毘沙門天、エ　歓喜天
歓喜天には、馴染みが無かった。
６４　円成寺の国宝大日如来坐像は、ある仏師の若き日に制作されたというが、それは誰か。
ア　運慶、イ　快慶、ウ　定朝、エ　湛慶
見直しで、迷って、変更したので、間違ってしまった。
最も名のとおった仏師でよかったんだ。
７９　奈良墨は、興福寺の二諦坊で始まったとされるが、その時期はいつか。
ア　奈良時代、イ　平安時代、ウ　鎌倉時代、エ　室町時代
墨は、奈良時代から使用されているが、空海が、墨の技術を持ち帰ったと読んだ記憶から、平安時代としたが、奈良検定の公式テキストブックによると、興福寺の二諦坊での油煙墨を起源とするのは、室町時代としている。
８０　江戸時代後期に、赤膚焼の名を高めた陶工は誰か。
ア　奥田木白、イ　森川杜園、ウ　吉田立斎、エ　富本憲吉
知らない名前ばかり。
正解はア。
森川杜園は奈良人形作家、吉田立斎は漆芸家、富本憲吉は陶芸家。
８５　東大寺二月堂の修二会はある仏に罪過を懺悔し、その功徳により除災招福を祈る行事だが、その仏はどれか。
ア　廬舎那仏、イ　釈迦如来、ウ　薬師如来、エ　十一面観音
二月堂には先日観にいってきたところだが、本尊を拝んでこなかった（本尊十一面観音　非公開）。
二月堂の修二会を、「十一面悔過」というのを知らなかった。
８６　薬師寺でも３月３０日から４月５日まで修二会が行われるが、その通称はどれか。
ア　おたいまつ、イ　ほうらんや、ウ　だだおし、エ　花会式
新薬師寺と混同してしまった。
おたいまつ　は、新薬師寺の修二会、４月８日。
ほうらんや　は、盆の行事のようだ。
だだおし　は、長谷寺の修二会、２月１４日。
９７　平成１８年末現在、世界遺産は奈良県に３件あるが、日本全国では何件か。
ア　９件、イ　１３件、ウ　１６件、エ　２１件
奈良検定なので、奈良県の世界遺産は覚えたが、他県の世界遺産まで覚えていない。
９９　次の都市の中で、奈良市と姉妹都市でないのはどれか。
ア　洛陽、イ　慶州、ウ　キャンベラ、エ　トレド
公式テキストブックに載っていなかった。
奈良市の姉妹都市は、韓国　慶州（Ｓ４５提携）、スペイン　トレド（Ｓ４７）、中国　西安（Ｓ４９）、フランス　ベルサイユ（Ｓ６１）、オーストラリア　キャンベラ（Ｈ５）。
→奈良市ホームページ　＞　友好都市
→全国市区町村提携姉妹都市・友好都市一覧（海外）